قال « 1 » : في القوم غير كُبُنَّةٍ عُلْفوف * * * فِعْلياء ، بالكسر ، ممدود ي [ الكبرياء ] : العَظَمَة ، قال اللَّه تعالى : وَلَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 2 » . قال في ابن الزبير : ما به غلظة ولا كبرياء أي : تكبُّر ولا عظمة . * * * الرباعي فِعْليل ، بكسر الفاء رت [ الكبريت ] : معروف ، وهو أصناف : أحمر وأصفر وأسود ( وكلها حار في الدرجة الرابعة . فالأحمر : يدخل في أعمال الذهب ، ويحمِّر الفضة ، ويسرع انجبار الجراح ، وإِذا ضمد به نفع من الشقيقة والصرع ، وداء السكات الذي يصيب الإِنسان . والأصفر منه : يسوِّد الأجسام البيض ، ويُذهب السعال ووجع الصدر والزكام ، وإِن تدخنت به المرأة ألقت الجنين ، وإِن تُلطخ به مع صمغ البُطم قَلَع القوابي والجَرَب المتقرح ونحوه وكذلك إِذا تُلطخ به مع الخل أذهب ذلك والبهق أيضاً ، وإِن سُحق منه شيء مع مثله من الزيت وضُمد به أذهب وجع الأوراك ، وداء الثعلب ، وإِن دُخنت به الثياب المصبوغة أزال صِبْغَها ، وإِذا أُدخل الكبريت النار مع سائر الأحجار أحرقها وفتتها ) « 3 » . ويقولون : ذهبٌ كبريت : أي خالصٌ أحمر ، قال رؤبة « 4 » : أو فضة أو ذهب كبريت * * *

--> ( 1 ) القائل عمير بن الجعد الخزاعي كما جاء في المصدرين السابقين ، وصدر البيت « يَسَرٍ إِذا كان الشتاء وأمحلوا » . ( 2 ) الجاثية : 45 / 37 . ( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . ( 4 ) ديوانه : ( 26 ) وقبله : هل يعصمنّي حَلِفٌ سختيتُ